Italian Articles

Carlo Barbera has translated many of the articles listed on the Articles on the Teachings of Sri Ramana page into Italian and posted them on his blog, La Caverna del Cuore, and the following is a list of all the ones he has translated up to October 2015, arranged in reverse chronological order (with the date after each being the date of the original article in English). As and when I have time I will add to this list links of all the other articles he has translated.

1. L’auto-investigazione (ātma-vicāra) è solo la semplice pratica di cercare di essere attentivamente auto-consapevoli (19 Ottobre 2015)
2. Perché è necessario essere attentivamente auto-consapevoli, piuttosto che solo non consapevoli di qualsiasi altra cosa (12 Ottobre 2015)
3. Noi stessi siamo ciò che stiamo cercando (23 Settembre 2015)
4. L’auto-conoscenza non è un vuoto (śūnya) (22 Settembre 2015)
5. Cos’è la meditazione sul cuore? (29 Agosto 2015)
6. ‘Quello solo è tapas’: i primi insegnamenti che Sri Ramana diede a Kavyakantha Ganapati Sastri (22 Agosto 2015)
7. Cercare di distinguere noi stessi dal nostro ego è ciò che è chiamata auto-investigazione (ātma-vicāra) (15 Agosto 2015)
8. Cos’è cidābhāsa, il riflesso dell’auto-consapevolezza? (11 Agosto 2015)
9. Dando attenzione al nostro ego stiamo dando attenzione a noi stessi (31 Luglio 2015)
10. Possiamo sperimentare ciò che siamo realmente seguendo il sentiero della devozione (bhakti mārga)? (18 Luglio 2015)
11. Il termine nirviśēṣa o ‘senza caratteristiche’ indica un’esperienza assoluta ma può essere compreso concettualmente solo in un senso relativo (25 Giugno 2015)
12. Il prāṇāyāma è solo un aiuto per trattenere la mente ma non determinerà il suo annientamento (18 Giugno 2015)
13. Dare attenzione al nostro ego è dare attenzione alla sua sorgente, noi stessi (5 Giugno 2015)
14. Come il karma è distrutto solo dall’auto-investigazione? (31 Maggio 2015)
15. Per comprendere l’essenza degli insegnamenti di Sri Ramana, abbiamo bisogno di studiare attentamente i suoi scritti originali (30 Maggio 2015)
16. L’ego è essenzialmente un fantasma senza forma e perciò senza caratteristiche (28 Maggio 2015)
17. Dṛg-dṛśya-vivēka : distinguere colui che vede da ciò che è visto (20 Maggio 2015)
18. ‘Osservazione senza l’osservatore’ e ‘consapevolezza senza scelta’: Perché gli insegnamenti di J. Krishnamurti sono diametralmente opposti a quelli di Sri Ramana (11 Maggio 2015)
19. L’unicità degli insegnamenti di Sri Ramana (7 Maggio 2015)
20. Essere attentivamente auto-consapevoli non comporta alcuna relazione soggetto-oggetto (3 Maggio 2015)
21. Cercare di vedere colui che vede (30 Aprile 2015)
22. Testimoniare o essere consapevoli di qualsiasi cosa diversa da noi stessi nutre il nostro ego e perciò rinforza i nostri attaccamenti (28 Aprile 2015)
23. Cosa s’intende con il termine sākṣi o ‘testimone’? (21 Aprile 2015)
24. Abbiamo bisogno di ignorare tutti i pensieri? E se è così, come possiamo farlo? (18 Aprile 2015)
25. Qual'è la differenza tra meditazione e auto-investigazione? (14 Aprile 2015)
26. Come possiamo respingere con fiducia le conclusioni della metafisica materialistica (6 Aprile 2015)
27. Ogni esperienza che possiamo descrivere è qualcosa diversa dall’esperienza di pura auto-attentività (3 Aprile 2015)
28. Tutti i fenomeni sono solo un sogno, e il solo modo di svegliarsi è investigare chi sta sognando (31 Marzo 2015)
29. C’è qualche differenza reale tra la veglia e il sogno? (25 Marzo 2015)
30. Auto-attentività e auto-consapevolezza (14 Marzo 2015)
31. Intensità, frequenza e durata dell’auto-attentività (6 Marzo 2015)
32. Investigare noi stessi è il solo modo per risolvere tutti i problemi che vediamo in questo mondo (2 Marzo 2015)
33. Essere soltanto (summā irukkai) non è un’attività ma uno stato di perfetta immobilità (24 Febraio 2015)
34. Auto-investigazione e consapevolezza del corpo (20 Febraio 2015)
35. Perché è necessario considerare il mondo irreale? (15 Febbraio 2015)
36. L’auto-attentività non è un’azione, perché noi non siamo due ma solo uno (9 Febbraio 2015)
37. I termini ‘io’ o ‘noi’ si riferiscono solo a noi stessi, sia che ci sperimentiamo come siamo realmente sia come l’ego che ora sembriamo essere (4 Febbraio 2015)
38. La connessione tra consapevolezza e corpo (18 Gennaio 2015)
39. Perché compassione e ahiṁsā sono necessarie in un sogno? (11 Gennaio 2015)
40. La legge fondamentale dell’esperienza o consapevolezza scoperta da Sri Ramana (4 Gennaio 2015)
41. Il nostro fine dovrebbe essere sperimentare solamente noi stessi, in completo isolamento da qualsiasi altra cosa (28 Dicembre 2014)
42. Scienza e auto-investigazione (23 Dicembre 2014)
43. Il mondo esiste indipendentemente dalla nostra esperienza di esso? (19 Dicembre 2014)
44. La necessità di manana e vivēka: riflessione, pensiero critico, discriminazione e giudizio (13 Dicembre 20014)
45. La perseveranza è il solo vero segno di progresso (30 Novembre – 1 Dicembre 2014)
46. Come sperimentare la chiarezza di auto-consapevolezza che appare tra il sonno e la veglia? (30 Novembre 2014)
47. Arunachala-pradakshina [a translation of this comment] (25 Novembre 2014)
48. Tranne noi stessi, non ci sono segni o pietre miliari sul sentiero della scoperta di sé (23 Novembre 2014)
49. C’è qualcosa come una persona ‘auto-realizzata’? (20 Novembre 2014)
50. Perché dovremmo credere che ‘il Sé’ è come lo crediamo essere? (9 Novembre 2014)
51. La nostra memoria di ‘io’ nel sonno (2 Novembre 2014)
52. C’è solo un ‘io’ e l’investigazione rivelerà che non è un ego limitato ma il sé infinito (26 Ottobre 2015)
53. Non possiamo sperimentare noi stessi come siamo realmente finché sperimentiamo qualsiasi cosa diversa da 'io' (19 Ottobre 2014)
54. Gli insegnamenti essenziali di Sri Ramana (12 Ottobre 2014)
55. Possiamo credere direttamente in vivarta vāda ma non in ajāta vāda (5 Ottobre 2014)
56. Il percettore e il percepito sono entrambi irreali (28 Settembre 2014)
57. Come evitare di compiere āgāmya e di sperimentare prārabdha? (19 Settembre 2014)
58. Perché Sri Ramana ha insegnato una teoria del karma (12 Settembre 2014)
59. La teoria del karma come insegnata da Sri Ramana (5 settembre 2014)
60. Il segreto cruciale rivelato da Sri Ramana: il solo strumento per assoggettare la nostra mente in modo permanente (29 Agosto 2014)
61. Auto-attenzione senza caratteristiche (22 Agosto 2014)
62. Stabilire che io sono e analizzare cosa io sono (15 Agosto 2014)
63. L’auto-consapevolezza è l’esatta natura di ‘io’ (1 Agosto 2014)
64. Il ruolo della mente nell’investigare ‘io’ (25 Maggio 2014)
65. Come dare attenzione a ‘io’? (16 Maggio 2014)
66. Perché ātma-vicāra è necessaria ? (18 Aprile 2014)
67. ‘Io’ è il centro e la sorgente del tempo e dello spazio (17 Gennaio 2014)
68. Manōnāśa – distruzione della mente (7 Ottobre 2011)
69. Sperimentare il puro 'io' qui e ora (25 Gennaio 2011)
70. Coltivare ininterrotta auto-attenzione (27 Giugno 2008)
71. L’importanza di compassione e ahimsa (22 Agosto 2007)
72. La suprema compassione di Sri Ramana (21 Agosto 2007)
73. Il gioiello supremo degli insegnamenti di Sri Ramana (20 Agosto 2007)
74. Ripetizione del nome di Bhagavan (11 Giugno 2007)
75. Morte e Immortalità - Lo stato di vera immortalità (16 Marzo 2007)
76. Morte e Immortalità - Prendere rifugio ai ‘piedi’ di Dio (15 Marzo 2007)
77. Morte e Immortalità - Superare la nostra compiacenza spirituale (14 Marzo 2007)
78. Cos’è l’advaita? (28 Dicembre 2006)